दस बेटे बनाम एक पेड़

-- शुभ्रा शर्मा

आजकल पेड़-पौधों का प्रेम मेरे सर पर चढ़ कर बोल रहा है। जो कुछ पढ़ती हूँ, फोकस पेड़-पौधों पर ही रहता है। प्राचीन अभिलेखों के बारे में पढ़ रही थी, तभी यह श्लोक नज़र आया -

दशकूपसमा वापी, दशवापीसमो ह्रदः।
दशह्रदसमो पुत्रो, दशपुत्रसमो द्रुमः।।

 
दस कुँए के बराबर होती है एक बावड़ी, दस बावड़ी के बराबर एक सरोवर, दस सरोवर के समान एक पुत्र और दस पुत्रों के समान एक वृक्ष का महत्त्व होता है।

Koop

आज के समय में पानी का महत्त्व जगजाहिर है। भविष्य के बारे में सोचने वाले बहुत दिनों से आगाह कर रहे हैं कि पानी सँभाल कर खर्च करें। पृथ्वी पर खारे पानी के सागर-महासागर भरे हुए हैं, मगर प्राणियों को ज़िंदा रहने के लिये जो पानी दरकार है उसकी मात्रा तेज़ी से घटती जा रही है। पानी की कमी दुनिया का नक़्शा किस हद तक बदल सकती है, इसका कुछ आभास होता है 1995 में बनी फिल्म WATERWORLD से। इस फिल्म में दिखाया गया था कि ग्लोबल वॉर्मिंग के परिणामस्वरूप ध्रुवीय क्षेत्रों की बर्फ़ पिघल गयी है और पूरा संसार जलमग्न हो गया है। लोग समुद्र में जाल सा बाँध कर उस पर किसी तरह जी रहे हैं। मिटटी-पानी के दर्शन दुर्लभ हैं। अगर कहीं सूखी ज़मीन बच गयी है, तो उस तक पहुँचना हर इंसान का सपना है।

Agrasen ki Baoli, Delhi

फिल्म देखते समय मेरे अंदर ज़बरदस्त अपराध बोध जागा था। अगर कभी ऐसी स्थिति आती है तो क्या उसके लिये मैं भी ज़िम्मेदार हूँ? मैंने भी तो अनगिनत बार ग़ैर-ज़रूरी कपड़े धोये हैं, टपकते नल को ठीक करवाने का काम कल पर टाला है और गिलास का बचा पानी बिना सोचे-समझे फेंक दिया है। तो समुद्र में एक बूँद के बराबर ही सही, मगर दोषी तो मैं भी हूँ।

हमारे पूर्वज पानी के महत्त्व से परिचित थे इसलिए किसी भी शुभ अवसर पर कुँए खुदवाने को सबसे बड़ा पुण्य कार्य समझते थे। कुँआ न सिर्फ़ एक परिवार की प्यास बुझाता था बल्कि भूमि के नीचे के पानी के स्तर की सूचना भी देता रहता था।

Hauz Shamsi

अधिक साधन-संपन्न लोग बावड़ी का निर्माण करवाते थे। बावड़ी इस तरह बनायी जाती थी कि सूरज की किरणें सीधे पानी तक नहीं पहुँचती थीं और उसके भाप बनकर उड़ने की आशंका कम रहती थी। पानी की कमी वाले इलाक़ों में गहरी बावड़ियों के साथ गलियारे और छोटी-छोटी कोठरियाँ होती थीं, जहाँ बैठकर थके-हारे पथिक दोपहर बिताते थे। सेनापति का कवित्त याद आता है --

Hauz Khas

बृष को तरनि तेज सहसौ किरन करि
ज्वालन के जाल बिकराल बरसतु है।
मेरे जान पवनौ पकरि सीरी छाँह कौनो
घरी एक बैठि कहूँ घामै बितिवतु है।

वृष राशि का सूर्य अपनी प्रचण्ड किरणों से जैसे ज्वालाओं का जाल बरसा रहा है। ऐसे में हवा भी थम गयी है। ऐसा लगता है जैसे गर्मी से त्रस्त होकर वह भी कोई ठंडी छाँह देख, कहीं घड़ी भर रुक गयी है और सोच रही है ज़रा धूप कम हो जाये तब चलूँ। मुझे न जाने क्यों हमेशा ऐसा लगता है कि "पौन" ने जो "सीरी छाँह" पकड़ी है, वो ज़रूर किसी बावड़ी की कोठरी में है।

Baoli

बावड़ी से बड़े तालाब या ह्रद खुदवाना बड़े राजा-महाराजा और सुल्तानों के बस की बात होती थी। दिल्ली के उदाहरण से समझिये। यहाँ राजा अग्रसेन की बावड़ी है, जबकि अल्तमश का हौज़-ए-शम्सी और अलाउद्दीन खिल्जी का हौज़ ख़ास है। मतलब यह कि ह्रद या हौज़ बनवाने में ज़्यादा लोगों की मेहनत और ज़्यादा रुपयों की ज़रूरत पड़ती थी। 

ऐसे दस सरोवर बनवाने का पुण्य और एक पुत्र का पुण्य बराबर माना गया है। भारतीय जन-मानस में पुत्र का होना कितना आवश्यक है और पुत्री का होना कितना निरर्थक, ये कहानियाँ हम पहले तो गाहे-बगाहे सुनते थे, लेकिन अब सूचना-क्रांति के इस दौर में दिन में बीसियों बार सुन लेते हैं। पुत्र वह जो माता-पिता को वैतरणी पार कराता है, घोर नरक की यातना से बचाता है। ज़ाहिर है, उसका महत्त्व कुँए, बावड़ी और सरोवर से अधिक तो होना ही था।

Neem Tree

ऐसे में अगर कोई देव-भाषा संस्कृत में यह कह रहा है कि एक वृक्ष दस पुत्रों के बराबर होता है, तो हम उसकी बात पर ध्यान क्यों नहीं देते? पुत्र की आकांक्षा में देश की जनसंख्या बढ़ाने की जगह, अपने घर-आँगन में नीम, आम, अमरुद, कटहल के फलदायक पेड़ क्यों नहीं लगाते? क्यों नहीं उन्हें सींचकर बड़ा करते, जो बुढ़ापे में हमें छोड़कर कहीं नहीं जाते, जो हम पर कोई एहसान नहीं जताते और जिनकी 'सीरी छाँह' में बैठकर हम चैन से 'घाम' बिता सकते हैं?